Introducción a la película "La Caída"Einführung in den Film "Der Fall"En la UMCE, Departamento de Alemán, 10-10-2005
¡Estimados y queridos alumnos del Departamento de Alemán, invitados y profesores!
1. Advertencia Debido a los incidentes y paros en la UMCE hace pocos días, fracasó su bien pensado plan de presentar a sus compañeros una de las más controvertidas películas de los últimos años en Alemania, que ahora ya está arriba en la cartelera chilena. A mi pregunta sobre el transfonde de los disturbios, nadie me podía dar una buena explicación. Si eso fuese así, - pongamos el caso – habría que poner en duda la seriedad de la vida academica, de los promotores de incidentes, igual que aquellos que dejan actuar - sin resistencia, contra la sana vida académica. Un esquema similiar teníamos en la Alemania-Nazi de la Película que van a ver: ¿Porqué nadie paró el fascismo de Hitler? Dense la respuesta Udes. mismos, pensando en los incidentes de ayer. Y eso fue en democracia. Qué dificil habría sido la resistencia en dictadura, en la Alemania de entonces o – también - en el Chile bajo dictadura. Y más inverosimil aún en la guerra, donde el enimigo de afuera está atacando a todos los compatriotas, sean nazi o antinazi.
Yo ofrecí hablar al respecto de la película sobre temas adjacentes: temas de la Segunda Guerra Mundial, sus antecedentes, historia o consecuencias Pero me pidieron que les diera una breve introducción a la película, junto con unas consideraciones y/o experiencias personales, porque como se sabe, yo vivía parte de mi niñez, los primeros siete años, en tiempos de la dictadura nazi y de la guerra. Eso me cuesta, luego van a saber porque, pero trato de hacerlo – en mi pobre y agringado castellano.
2. Ninguna película de los últimos años en Alemania ha captado tanta atención como esta, hubo entrevistas, mesas redondas, críticas interminables, series de reportajes, p.ej. en “La Cuarta” de Alemania, el tabloíde “Die Bildzeitung” con un tiraje de más de varios millones al día, Más aún la han visto hasta ahora más de tres millones de gentes. Y ahora ya está aquí y arriba en el ranking de la cartelera chilena. la crítica más respetable en Alemania dice sobre este filme, que sea una
rica película de tipo sciencia ficción, un filme de un especialista en rodar thrillers, del director alemán Oliver Hirschbiegel, fabulosamente rodada para un vidente de TV a altas horas de la noche, abundantementa puesta en escena para el consumidor, apta para sentir escalofrias y gozarla, olvidando la triste realidad cotidiana. Sea un filme de otra galaxia, con espectculares escenas de suspenso y de gran maestría, con equipamiento selecto, muchos comparses, gran vestuario y miles de escenas flash de 30 segundos, además extraordinaria actuación de sus actores, como el famoso suizo Bruno Ganz en el papel del protagonista principal, el gran monstruo. Se la pudiera gozar como una buena película de horror.
Oye, ¿verdad que hablamos de la película “La Caída”? Si, así es señores, solamente es una lástima que esta extraordinaria película de sciencia ficcion no tiene lugar en otra galaxia, sino en la cruda tierra nuestra, en el corazón del viejo continente, en nuestra Alemania del siglo XX. Pero no le quita méritos para gozarla bien, obtener a gusto piel de ganso o comiendo chips de papas fritas, pensando “felizmente esto ya es historia y ajena de nuestras tierras y de nosotros”
3. El thriller “La Caída” muestra la caída inevitable, el fin irresistible y pausada del gran monstruo del siglo XX, sus últimos 12 días, escondido y encerrado con su equipo de estrechos colaboradores en el subterraneo del Bunker, debajo de su palacio de gobierno en Berlín, se ve el merecido castigo de la bestia, lo que no consistería tanto en su muerte, sino peor para él sería su fracaso. Hitler no es una persona trágica, la Sra. de su ministro de propaganda, la Magda Gobbels, sí ella tal vez tenía un poco de trágico. Ante las dudas que este exelente rodaje policíaga, - para decirlo así - no sea más que un producto de la fantasía de una mente insana, torcida, se hace hincapié de casi nada está inventado, sino todos los miles de pormenores que se dan, basan en un - lo más bien - investigado libro del destacado historiador alemán de la época nazi, el famoso Prof. Dr. Joachim Fest, y además en los testimonios, bastante verosimiles, de Traudl Junge, la última secretaria de Adolf Hitler. Ella además figura en la película para el espectador como un hilo rojo de la trama, que nos guia por los acontecimientos.
4. La gracia de esta película sea, que basa en la realidad, bien fundada, muy verosimiles de los hechos. Además trata de evitar prejuicios o servir tópicos, no se juzga ni se condena. Más aún, Hitler no aparece tan demonizado como en las películas norteamericanas anteriores, con Anthony Hopkins o Alec Guinness (en el rol de Hitler). Este incluso expresa hasta ternura en ocaciones con su secretaria p.ej. La película no da explicaciones, no interpreta, sino se da miles de astillas, pedacitos del sistema nazi alemán y de la guerra. El vidente, recién él, debe sacar sus conclusiones. (algunos críticos dicen que al director del filme le faltara valor.) Y aquí está su desgracia también: el espectador no necesita colaborar debidamente, no tiene que sacar conclusiones, sino puede ver y masticarlo no más este panorama desplegado. Puedes dormir bien, haberla visto. No nos diera una pauta ni - al menos - un compás para explicarnos los acontecimientos, el catástrofe, no sabrás mucho de lo que ha pasado antes del hundimiento, no se capta bien el transfondo o la magnitud del ocaso del sistema fascista. No nos ayudara mucho entender lo que vemos. Dicen que la película quede en la superficie, no muestre la magnitud devastadora, ni la fuerza destructiva de la ideología o el poder nazi, ni la transcendencia, la historia o la fascinación del mal, y - para colmo -, sea muy machista.
No mostrara el nihilismo del régimen fascista, que no sóla quiería extinguir a los judíos y menosválidos, someter a otros pueblos, sino que quería terminar con el mismo pueblo alemán que, según Hitler, si no fuera capaz de superar la crisis y imponerse encima de los demás pueblos que hunda no más, no la ha merecido entonces la victoria.
¿Cómo llegó Hitler a esta situación bochornosa? ¿Porqué obedecían y obedecen aún los generales, oficiales, soldados a este dictador enfermo y quebrantado? ¿Qué les pasa por la mente en estos 12 días? ¿Porqué creen en Hitler como en un díos? ¿Con que criterio aguantaron la destrucción total de su país, de sus ciudades en escombros o planeadas por los aliados - sin rendirse, peor aún, cumplieron la orden de Hitler, dejando “tierra quemada” al enimigo que entra en su tierra. ¿Porqué no se opuso el pueblo alemán a la quiebra de la civilisación, la pérdida de millones de sus vidas, la de sus seres queridos, etc Porqué al final no se rindieron las tropas de la Wehrmacht, hambrientes, casi sin munición, en un Berlín perdido, encercado por los rusos, donde en estos pocos días aún murieron, inútilmente, unos 80 00 soldados? ¿Cómo fue posible, que una gran majoría de la población alemana adhirió a la ideología nazi? Y muchos la siguieron hasta la muerte o su triste final. Esa gente, que le creían, no era la gente mala, - claro está - le creían los fanáticos, pero había también muchisimos idealistas, científicos y la inmensa majoría de gente común y corriente (adaptandose a la corriente vigente, más por las necesidades diarias que por convicción, como mis padres, p.ej) Estas y muchas más preguntas surgen al espectador despierto y no al del simple consumidor del thriller o de la policíaca de medianoche. Y a estos pensamientos la película no da respuestas.
Lo que sé de la película, lo gaché hace poco en Alemania y lo demás había leído. (Chilenos que ya la han visto, me dijeron, que no pueda ser que Hitler era tan idiota, y cuando él dice en la película, que al menos logró erradicar a los judíos, esto – a lo mejor - es un índice de que detrás de la película haya una propaganda judía. Para entender esta reacción chilena hay que saber, que aquí en Chile, igual que en La Argentina con los brazos abiertos se acojieron y protegieron a los nazis fugitivos después de la guerra, (no solamente a un Paul Schaefer 20 años después, arrancando de la justicia alemana) Les recomiendo mucho, ver con ojos bien abiertos esta película. Pero yo, que no le vi este filme, tampoco me gusta verla, Tal vey esta contradicción les sorprende a Udes, pero deben tomar en cuenta, que yo como niño y adolescente percibí tanto de esta época, la más cruel de todos los tiempos, que a mi me basta saber y escuchar más de esta época. Estoy quemado en mis sentimientos y mi fantasía, para toda mi vida. No sé aún, si me quedo acompañoles, viendo este filme por las dos horas y media. Cometí el error de asistir hace unos 20 años atrás a la película “El Holocausto”, que hasta hoy me persigue. No quisiera revocar y revivir más de estos horrores, horrores de mi niñez, que vi, oí o lo poco que viví – en comparación siempre con lo de millones de alemanes adultos e europeos en general. En el entonces no me parecían las atrocidades demasiado abnormales, sino casi normales, el susto era ordinario y cotidiano, lo importante fue que aún vivíamos. Más tarde en la Universidad de los años 60 para adelante, desperté, me di cuenta y me puse muchas preguntas (tal vez en otra oportunidad les cuento algo de esto o lo que me contestaron mis padres a la pregunta del ¿porque?)
7. ¿Qué aprendimos los alemanes de nuestra historia? La inmensa mayoría sabe que hay que defender la vida de uno y la de los demás, defender la libertad personal y institucional donde sea, defender el estado democrático, tratar al adversario no como enimigo, defender los derechos humanos, lo que ahora también en Chile se escucha más frequente que antes.
Estos son los ideales. No siempre la realidad, porque – increíble es - a pesar de tener leyes estrictas contra la propaganda neo-nazi y contra el antisemetismo – todavía hay grupos de neo-nazis y en auge. Pero la inmensa gran mayoría de mis compatriotas aprendimos la lección mortal, atroz, estremecedora, horrorizante y temible de nuestra historia, que hojalá nunca se borre de la mente de la gente venidera. Una majoría de los alemanes también creemos que hay que evitar, sin excepción cualquier tipo de guerra y no permitirla bajo ningún pretexto o justificación.
Podría darles muchos ejemplos como cometieron crímenes de guerra también los aliados contra los Nazi, que ataquaron a nosotros en una aldea apartada, a los niños y mujeres, persiguiendolos (increíble!) desde sus aviones cazadores los ingleses, destrujeron también nuestras casas, - la de mi abuela, la nuestra casi - los norteamericanos y/o ingleses, no lo recuerdo bien, etc, etc. No se debe combatir lo malo con otro malo.
8. Ahora bien, ¿Porqué deben ver y exponerse Udes. los felizmente inocentes y ignorantes a estas pesadillas traumáticas, pero al parecer ajenas de todo esto? ¿Porqué les urge ver, leer y informarse más a fondo de algo tan desagradable, de una historia tan terrible y atroz? Les respondo: Indispensable es que se informen bien Udes. de este abismo, del catástrofe de la humanidad más grande en toda la historia. No sólo para poder parar los pensamientos nazi y sus posibles consequencias en su entorno. En Chile siempre cuando me encontré con gente de pensamiento nazi, - algunos son buenos amigos míos -, lo son o eran por ignorancia histórica, por falta de conocimientos. La razón más fuerte aún es conocer para prevenir - y combatir en lo posible -, el peligro que su repita la tragedia de la humanidad, y esta vez más destructora aún por el desarrollo de las armas (menciono Hiroshima o Nagasaki o Vietnam o el projecto Star Wars), siempre está a la vista la destruccion, el abismo, si se olvide la lección de la historia, como ya en estas guerras santas, donde lucha el bien contra el mal, Diños contra el Sátano, lo justo contra lo injusto, ahora o en el futuro, sea en Vietnam, en Irak o – en los conflictos regionales de América o de África, p.ej. como en los conflictos internos de Chile y de Argentina antes del golpe militar, de los que por casualidad también yo era testigo. Siempre habrá buenos motivos pera aniquitar a lo malo, y siempre los daños son de todos, ante todo de los civiles, así fue en Alemania y Europa, así es en África o en el Irak, donde murieron miles de soldados y - hasta ahora - se habla de unos 650 000 miles del pueblo iraquí, sin los daños materiales, físicos y psíquicos. Hojalá nunca, ni en 500 años más, se olviden la lección mortal, el abismo que se abrió, saliendo de mi tierra natal y de la generación de mis padres, arrasando por Europa y hasta Japón,, cambiando la faz de la tierra para siempre, que teminó con la vida de no menos de 52 millones de seres humanos muertos, de una devastación y destrucción del viejo continente, de su convivencia y muchas culturas. ¡Que vean la pélicula con los ojos bien abiertos, no de una mera sciencia ficción y del consumidor lejos del horror ajeno, que la tomen como base, que requiere ser interpretado, y que no la vean como estas simpificaciones de la tele de medianoche, de los buenos yanquis o ingleses y los malos alemanes o japoneses. Para que, al menos Udes. nunca caigan en la trampa de una idelología totalitaria o de que haya guerras buenas y guerras malas. Entendiendo el pasado ya es parte de prevención, a preservar el futuro, su futuro y él de mis nietos y de los suyos. ¡Les deseo un buen aprovechamiento! Me quedaré a su disposiciñon. Gerd Hochländer
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